«Perché all’università la scienza libera ci arrivi bisogna che la società sia di tale assetto da produrne gli incentivi e le condizioni di esistenza. Coteste condizioni sono ora tali da permettere alla scienza di svolgersi fuori della cerchia dell’insegnamento in innumerevoli funzioni sociali. L’università, insomma, come è ora, è essa stessa un riflesso ed un risultato della vita sociale. Per ciò appunto i professori han cessato di essere una casta. L’opera nostra è tutta al giorno d’oggi nel lavoro, che non è un semplice attributo dei singoli cervelli nostri, ma è quello che si fa, si produce e si sviluppa per entro alla cooperazione di tanti discutitori, e critici, ed emuli, e concorrenti. Anche questo lavoro è, come tutti gli altri, fondato su la secolare accumulazione delle energie, e su l’esercizio della cooperazione sociale. Anche noi professori, con tutto quello che noi facciamo, noi siam vissuti dalla storia; che è la sola e reale signora di noi uomini tutti» (da L’università e la libertà della scienza, prolusione all’anno accademico 1896-97, Università di Roma).

Ciascun brano estratto dal volume “Alle origini della disuguaglianza di genere” contribuisce all’esplorazione con approccio multidisciplinare della costruzione, trasmissione e contestazione delle rappresentazioni di genere attraverso epoche e contesti culturali diversi. Ciascun saggio analizza come gli stereotipi, focalizzati sulla figura femminile, si siano stratificati nella cultura occidentale, codificandosi in testi letterari, filosofici, giuridici e storici. Il confronto diacronico permette di cogliere sia le persistenti radici di alcuni stereotipi, sia la progressiva trasformazione di altri.

Ciascun brano estratto dal volume “Alle origini della disuguaglianza di genere” contribuisce all’esplorazione con approccio multidisciplinare della costruzione, trasmissione e contestazione delle rappresentazioni di genere attraverso epoche e contesti culturali diversi. Ciascun saggio analizza come gli stereotipi, focalizzati sulla figura femminile, si siano stratificati nella cultura occidentale, codificandosi in testi letterari, filosofici, giuridici e storici. Il confronto diacronico permette di cogliere sia le persistenti radici di alcuni stereotipi, sia la progressiva trasformazione di altri.

Ciascun brano estratto dal volume “Alle origini della disuguaglianza di genere” contribuisce all’esplorazione con approccio multidisciplinare della costruzione, trasmissione e contestazione delle rappresentazioni di genere attraverso epoche e contesti culturali diversi. Ciascun saggio analizza come gli stereotipi, focalizzati sulla figura femminile, si siano stratificati nella cultura occidentale, codificandosi in testi letterari, filosofici, giuridici e storici. Il confronto diacronico permette di cogliere sia le persistenti radici di alcuni stereotipi, sia la progressiva trasformazione di altri.

Ciascun brano estratto dal volume “Alle origini della disuguaglianza di genere” contribuisce all’esplorazione con approccio multidisciplinare della costruzione, trasmissione e contestazione delle rappresentazioni di genere attraverso epoche e contesti culturali diversi. Ciascun saggio analizza come gli stereotipi, focalizzati sulla figura femminile, si siano stratificati nella cultura occidentale, codificandosi in testi letterari, filosofici, giuridici e storici. Il confronto diacronico permette di cogliere sia le persistenti radici di alcuni stereotipi, sia la progressiva trasformazione di altri.